L’Autorisation

 

L’Autorisation

Chanson française — L’Autorisation — Marco Valdo M.I.

084. L’AUTORISATION — 084. L’Autorisation

LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.

LA ZINOVIE

Épisode 1 : Actualisation nationale ; Épisode 2 : Cause toujours ! ; Épisode 3 : L’Erreur fondamentale ; Épisode 4 : Le Paradis sur Terre ; Épisode 5 : Les Héros de l’Histoire ; Épisode 6 : L’Endémie ; Épisode 7 : La Réalité ; Épisode 8 : La Carrière du Directeur ; Épisode 9 : Vivre en Zinovie ; Épisode 10 : Le But final ; Épisode 11 : Les nouveaux Hommes ; Épisode 12 : La Rédaction ; Épisode 13 : Glorieuse et grandiose Doussia ; Épisode 14 : Le Bataillon des Suicidés ; Épisode 15 : Les Gens ; Épisode 16 : Jours tranquilles au Pays ; Épisode 17 : La Région ; Épisode 18 : Mémoires d’un Rat militaire ; Épisode 19 : L’inaccessible Rêve ; Épisode 20 : La Gastronomie des Étoiles ; Épisode 21 : Le Progrès ; Épisode 22 : Faire ou ne pas faire ; Épisode 23 : Le Bonheur des Gens ; Épisode 24 : La Sagesse des Dirigeants ; Épisode 25 : Les Valeurs d’Antan ; Épisode 26 : L’Affaire K. ; Épisode 27 : L’Atmosphère ; Épisode 28 : La Nénie de Zinovie ; Épisode 29 : L’Exposition colossale ; Épisode 30 : La Chasse aux Pingouins ; Épisode 31 : Le Rêve et le Réel ; Épisode 32 : La Vérité de l’État ; Épisode 33 : La Briqueterie ; Épisode 34 : L’Armée des Chefs ; Épisode 35 : C’est pas gagné ; Épisode 36 : Les Trois’z’arts ; Épisode 37 : La Porte fermée ; Épisode 38 : Les Puces ; Épisode 39 : L’Ordinaire de la Guerre ; Épisode 40 : La Ville violée ; Épisode 41 : La Vie paysanne ; Épisode 42 : La Charrette ; Épisode 43 : Le Pantalon ; Épisode 44 : La Secrète et la Poésie ; Épisode 45 : L’Édification de l’Utopie ; Épisode 46 : L’Ambition cosmologique ; Épisode 47 : Le Manuscrit ; Épisode 48 : Le Baiser de Paix ; Épisode 49 : Guerre et Paix ; Épisode 50 : La Queue ; Épisode 51 : Les Nullités ; Épisode 52 : La Valse des Pronoms ; Épisode 53 : La Philosophie spéciale ; Épisode 54 : Le Pays du Bonheur ; Épisode 55 : Les Pigeons ; Épisode 56 : Les Temps dépassés ; Épisode 57 : La Faute à la Contingence ; Épisode 58 : Guerre et Sexe ; Épisode 59 : Une Rencontre en Zinovie ; Épisode 60 : La Grande Zinovie ; Épisode 61 : La Convocation ; Épisode 62 : Tatiana ; Épisode 63 : L’Immolation ; Épisode 64 : Que faire ? ; Épisode 65 : Ni chaud, ni froid ; Épisode 66 : Le Congé éternel ; Épisode 67 : À perdre la Raison ; Épisode 68 : Les Sauveurs de l’Humanité ; Épisode 69 : L’Eau qui dort ; Épisode 70 : Le Régime en Place ; 071. Épisode : Un Conflit avec l’Étranger ; 072 : Petit Manuel de Survie ; 073. La Banalité ; 074. La Ligne de Conduite ; 075 : Les Femmes de Zinovie ; 076. La Légende ; 077 : Le Devoir sacré ; 078 : Les nouveaux Soldats ; 079 : Bruit de Fond ; 080 : Une résistible Ascension ; 081 : La Zone interdite ; 082 : Les Pommes ; 083 : La Normalité ;

Épisode 84

 

 

PORTRAIT À LA BARBE

Chaim Soutine — 1916

Dialogue Maïeutique

Oui, je sais, Lucien l’âne mon ami, encore un épisode de notre voyage en Zinovie et encore une fois, un titre sibyllin « L’autorisation » à comprendre comme une règle d’application générale, comme un ukase sociétal. Pratiquée à ce nouveau, celui de la société entière l’autorisation est un instrument de domination et même de domestication d’une population.

Sans doute, dit Lucien l’âne, et de subordination, assujettissement et d’infantilisation. Comme j’ai pu m’en rendre compte depuis longtemps, les sociétés humaines se partagent de deux grandes catégories selon qu’elles considèrent la population comme un ensemble de gens doués de liberté et de la capacité à l’autogestion, chacun porteur d’une part d’elle-même — dans la chanson, l’individualiste — et de ce fait la constituant ou qu’elles voient leur population comme une troupe — dans la chanson, le collectiviste — d’éléments interchangeables qu’il convient de guider. La première a comme règle fondamentale une sorte d’axiome, de postulat, de principe de libre choix qui peut être synthétisé ainsi : « Tout ce qui n’est pas expressément interdit est autorisé » ; la deuxième dispose une règle inverse : « Tout ce qui n’est pas expressément autorisé est interdit ». Dans la pratique, jusque dans les détails de vie quotidienne, ça fait deux mondes différents. L’un où le citoyen est par principe libre et doué de raison ; l’autre où le citoyen est ramené à un élément du groupe, et soumis et tenu de se soumettre.

J’entends, Lucien l’âne mon ami, que tu as saisi le sens de « L’autorisation ». Ensuite, dans le reste de la chanson, la voix anonyme montre deux types d’être et deux modes de penser le monde : la philosophie et l’idéologie qui découlent de cette dichotomie : la première est l’individu et l’autre est le groupe, le collectif. Quoi qu’il en soit dans la chanson, il faut garder à l’esprit que chacun est chacun et qu’il se pose en définitive la question que Jean-Roger Caussimon serinait dans « Comme à Ostende » :

« On se demande si c’est utile

Et puis, surtout,

Si ça vaut le coup

De vivre sa vie. »

 

L’homme a son humanité devant lui, à portée de soi et si on lui en laisse le temps et si on n’y contraint pas son pas à marcher au pas, il pourrait y parvenir. Pour en savoir plus, de ce qu’il en est en Zinovie, il suffit de parcourir la chanson.

C’est ce que je fais, dit Lucien l’âne. Ensuite, tissons le linceul de ce vieux monde toujours plus vieux, trop vieux, massif, collectif et cacochyme.

Heureusement !

Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane

C’était un beau rêve de fête.

Il se réveille avec un mal de tête.

Avez-vous l’autorisation

De porter la barbe ?

Pas le droit de porter la barbe ?

Terrible situation.

Pour faire la demande,

Illogique, le règlement commande :

Se présenter avec sa barbe.

C’était un beau rêve de fête.

Il se réveille avec un mal de tête.

Un vrai cauchemar de Zinovie :

On l’accuse, le menace encore

À tout mécontent, la peine de mort,

Peine capitale, condamnation à vie.

Les grandes tendances de l’avenir,

Vie et destin donnent à réfléchir.

Le collectiviste, lui, aime les groupes,

Il se glisse aisément au sein de la troupe,

Il adopte les avis et les sentiments

Du collectif, c’est le bon élément.

Il se laisse porter par la houle.

Son univers, c’est la foule.

Contraint dans cet entassement,

De vivre de semaine en semaine

Dans la concentration humaine,

L’individualiste évite les attroupements.

L’individualiste agit en solitaire,

En grande indépendance des autres.

Dans la masse, ce qu’il préfère

C’est une position singulière.

Il ne cherche pas l’autorité,

Son moteur, c’est sa liberté.

Les honneurs l’indiffèrent,

Il n’entend pas faire carrière,

Ça ne l’empêche pas en société,

De donner de son temps, d’aimer les gens,

De se dévouer à la collectivité.

L’individualiste est bon enfant.

L’individualiste se voit comme

Un État souverain,

Un être autonome,

Un humain parmi les humains.

Envers et contre tout, il vit,

Il se joue des interdits.

Face au nous du pouvoir,

Il joue le rôle du miroir.

Il rappelle aux gens

Qu’un jour, ils ont été l’enfant

Qui allait, qui venait,

Qui rêvait, qui imaginait.