La
Philosophie spéciale
Chanson
française — La
Philosophie spéciale
— Marco
Valdo M.I. — 2022
LA
ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par
Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von
Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en
parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par
Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce
territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le
monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre,
dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son
abondante littérature.
LA
ZINOVIE
Épisode
1 : Actualisation
nationale ;
Épisode 2 : Cause
toujours ! ;
Épisode 3 : L’Erreur
fondamentale ;
Épisode 4 : Le
Paradis sur Terre ;
Épisode 5 : Les
Héros de l’Histoire ;
Épisode 6 : L’Endémie ;
Épisode 7 : La
Réalité ;
Épisode 8 : La
Carrière du Directeur ;
Épisode 9 : Vivre
en Zinovie ;
Épisode 10 : Le
But final ;
Épisode 11 : Les
nouveaux Hommes ;
Épisode 12 : La
Rédaction ;
Épisode 13 : Glorieuse
et grandiose Doussia ;
Épisode 14 : Le
Bataillon des Suicidés ;
Épisode 15 : Les
Gens ;
Épisode 16 : Jours
tranquilles au Pays ;
Épisode 17 : La
Région ;
Épisode 18 : Mémoires
d’un Rat militaire ;
Épisode 19 : L’inaccessible
Rêve ;
Épisode 20 : La
Gastronomie des Étoiles ;
Épisode 21 : Le
Progrès ;
Épisode 22 : Faire
ou ne pas faire ;
Épisode 23 : Le
Bonheur des Gens ;
Épisode 24 : La
Sagesse des Dirigeants ;
Épisode 25 : Les
Valeurs d’Antan ;
Épisode 26 : L’Affaire
K. ;
Épisode 27 : L’Atmosphère ;
Épisode 28 : La
Nénie de Zinovie ;
Épisode 29 : L’Exposition
colossale ;
Épisode 30 : La
Chasse aux Pingouins ;
Épisode 31 : Le
Rêve et le Réel ;
Épisode 32 : La
Vérité de l’État ;
Épisode 33 : La
Briqueterie ;
Épisode 34 : L’Armée
des Chefs ;
Épisode 35 : C’est
pas gagné ;
Épisode 36 : Les
Trois’z’arts ;
Épisode 37 : La
Porte fermée ;
Épisode 38 : Les
Puces ;
Épisode 39 : L’Ordinaire
de la Guerre ;
Épisode 40 : La
Ville violée ;
Épisode 41 : La
Vie paysanne ;
Épisode 42 : La
Charrette ;
Épisode
43 : Le
Pantalon ;
Épisode
44 :
La
Secrète et la Poésie ;
Épisode
45 : L’Édification
de l’Utopie ;
Épisode
46 :
L’Ambition
cosmologique ;
Épisode
47 :
Le
Manuscrit ;
Épisode
48 :
Le
Baiser de Paix ;
Épisode
49 :
Guerre
et Paix ;
Épisode
50 :
La
Queue ;
Épisode
51 :
Les
Nullités ;
Épisode
52.
La
Valse des Pronoms ;
Épisode
53
L’AVENIR
RADIEUX
Entre
ciel et terre
Boris
& Kaleria Kukuliev — 1987
Dialogue
Maïeutique
Soit,
dit Lucien l’âne, voici à nouveau que rejaillit ton obsession
pour la philosophie au jour le jour, pour cette philosophie mise en
chanson. Quelle idée, mettre la philosophie en chanson !
D’abord,
dit Marco Valdo M.I., c’est
une manière de la chanson depuis fort longtemps et nombreux sont les
exemples ; de toute façon, qu’on le veuille ou non, dès
qu’on s’exprime — chanson ou non — sur le monde comme il est,
sur le monde comme il va, on y répand de la philosophie. Et puis
voilà, cette chanson-ci s’intitule « La Philosophie
spéciale » ; sur le sens de ce titre, on reviendra. Avant
ça, j’aimerais dire quelques mots de la philosophie en chanson.
Donc, je précise que ce n’est pas là mon projet de départ ;
ce qui s’est passé, c’est que la philosophie — allez savoir
pourquoi — s’est glissée dans mes chansons. Certes, il y a notre
dialogue qui se dit lui-même maïeutique et qui, je le concède, a
un furieux penchant
à philosopher à la manière antique ; il est parent de ce
dialogue ancien qu’on appelle le dialogue socratique.
Est-ce
à dire, demande
Lucien l’âne, que tu te pends pour Socrate ou que nous en sommes
revenus à cette lointaine époque dont je te rappelle que je l’ai
parcourue en long et en large à la recherche des roses de la vie. À
ce sujet, je peux dire que la philosophie encore adolescente à
l’époque était plus agréable à fréquenter que la vieille dame
de ces derniers temps.
Tout
ça est certainement vrai, Lucien l’âne mon ami, mais on pourra y
revenir plus tard, car il faut que je remette le titre de cette
chanson dans son contexte. Qu’est-ce que c’est que
cette « philosophie spéciale » ? Que
raconte-t-elle ? En fait de philosophie spéciale, on en entend
des échos tout au long du voyage en Zinovie. En quelque sorte, on
baigne dedans. C’est elle qui se montre à la manœuvre tout au
long de notre séjour en Zinovie. C’est elle que les guides
successifs et leurs affidés enfoncent systématiquement dans le
cerveau des Zinoviens. C’est
cette
« géniale
philosophie,
Sa
profonde et solide idéologie,
Sa
conviction sociale-nationale,
Qui
fait de la Zinovie, une nation spéciale. »
Voilà
pourquoi la philosophie spéciale ; la première strophe y est
entièrement consacrée.
Bien,
déclare Lucien l’âne, mais il reste encore trois autres strophes
et j’aimerais en savoir plus.
Alors,
reprend Marco Valdo M.I., j’y viens très systématiquement.
La
seconde strophe indique la cohésion du Guide et d’une partie des
Zinoviens et l’ambition folle qui les emmène.
« Les
Zinoviens typiques sont bien décidés
À
imposer l’avenir radieux à l’humanité. »
La
troisième détaille les conséquences de ce délire impérial et
s’interroge sur sa pertinence et son funeste destin :
« Qu’avons-nous
à faire de ce combat douteux ?
Qui
a besoin de ce prestige miteux ?
Qui
va payer tout ce cinéma ?
En
plus, c’est peine perdue déjà,
On se
fera jeter aussi de là-bas. »
La
quatrième strophe fait elle aussi écho à la façon dont le
locuteur (et d’autres) arrive à se déprendre de l’emprise de la
philosophie spéciale — c’est-à-dire également des discours du
Guide et aussi à son souhait de s’échapper (au moins
individuellement) de cette enveloppe anesthésiante de l’homme
nouveau, de ce carcan de vie qu’est la vie du citoyen en Zinovie.
« Pour
rester humain,
on se retire en
marge,
On
ne lutte pas pour les quatre sous des biens,
On
ne profite d’aucune charge,
On
se contente de la vie comme elle vient,
…
Un
jour, je m’en irai très loin.
Prudent,
je me tais, en attendant. »
je
connais ça, dit Lucien l’âne ; dans des systèmes de ce
genre, la désertion s’impose. Il s’agit de se déconnecter du
« nous », d’échapper aux « Eux » et si
possible, de trouver l’échappatoire pour « Un jour, s’en
aller très loin ». Il n’y a pas d’autre solution. C’est
un rêve actif, le mode de vie de survie
du Zinovien qui se
débarrasse de la philosophie spéciale et qui accède à la
conscience du monde. Quant à nous, encore et encore, tissons le
linceul de ce vieux monde absurde, aberrant, abominable, assassin,
aride, avare,
arriviste, ambitieux, arrogant, avide et
cacochyme.
Heureusement !
Ainsi
Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane
En
Zinovie, l’homme s’est élevé en marchant -
Comme
font les oiseaux — sur deux pattes.
En
Zinovie, un grandiose monument
Impérissable
stupéfie
et
fait date.
Les
congrès, les assemblées, les réunions,
Les
journaux, les radios, la télévision
Répercutent
des millions de fois ses discours.
En
Zinovie, le Guide montre la voie sans détour,
Sa
géniale philosophie,
Sa
profonde et solide idéologie,
Sa
conviction sociale-nationale,
Qui
fait de la Zinovie, une nation spéciale.
En
Zinovie, le guidisme fait le Guide.
Ce
n’est pas un dogme, c’est une direction.
En
Zinovie, le guidisme nous guide
Sous
le regard du Guide, unis en une nation.
Les
sirènes sonnent l’alarme.
Les
voisins pas convaincus encore
Ont
couru prendre les armes.
Depuis
lors, les morts parlent aux morts.
En
Zinovie, règne la plus grande indignation
Contre
ces voisins qui refusent notre invasion.
Les
Zinoviens typiques sont bien décidés
À
imposer l’avenir radieux à l’humanité.
Combien
coûte le fer et le feu ?
Pour
quoi faire ? Pour quel jeu ?
Combien
de chars, combien de canons,
Combien
de missiles, combien d’avions ?
Combien
coûte ce crétinisme ?
C’est
la rançon du guidisme.
Discours,
péroraisons, et patati et patata.
Qu’avons-nous
à faire de ce combat douteux ?
Qui
a besoin de ce prestige miteux ?
Qui
va payer tout ce cinéma ?
En
plus, c’est peine perdue déjà,
On
se fera jeter aussi de là-bas.
Le
Zinovien incarne l’homme nouveau,
Cet
être extraordinaire, avide de biens élémentaires,
De
distractions, de décorations et de cadeaux.
En
Zinovie, on vit en Zinovien ou en solitaire.
Pour
rester humain, on se retire en marge,
On
ne lutte pas pour les quatre sous des biens,
On
ne profite d’aucune charge,
On
se contente de la vie comme elle vient,
Et
bien évidemment, on n’a droit à rien.
Un
peu marginal, en partie indépendant,
Un
jour, je m’en irai très loin.
Prudent,
je me tais, en attendant.
