jeudi 3 mars 2022

LA LUNE DE KYIV

 

LA LUNE DE KYIV



Version française – LA LUNE DE KYIV – Marco Valdo M.I. – 2022

Chanson italienne – La Luna di KievGianni Rodari – 1960
D
e Filastrocche in cielo e in terra (Einaudi, 1960).

Musi
que de Mario Fontana pour le Coro Calicantus (Chœur Calicantus)



POUTINE A PERDU LA TÊTE




Dialogue maïeutique


Quand il y a quelques jours, commence Marco Valdo M.I., j’avais parcouru en italien le texte de La Luna di Kiev, j’avais bien perçu qu’il avait un rapport certain avec l’actualité terrestre, dont l’histoire de fureur et de bruit et carrément insensée est faite par un idiot (« A tale told by un idiot, full of song and fury, signifying nothing » – Shakespeare, Macbeth, Acte V, scène V – 26-28), alors qu’il s’agissait d’une chansonnette du début des années soixante du siècle dernier.


Oui, dit Lucien l’âne, c’était, je m’en souviens de ce moment où j’avais entendu ce bip bip bip que serinait le premier satellite en orbite. Il s’appelait Spoutnik, il était russe et soviétique. Il a tétanisé le monde.


Donc, Lucien l’âne, bien avant les essaims de satellites dont on a peuplé le pourtour de la terre et qui la scrute de tous les côtés, il y avait cette Lune de Kiev et d’ailleurs, comme on le verra. Comme à chaque fois que je fais une version, j’ai essayé de lui donner une forme à son usage propre et ici, j’ai un peu laissé la bride sur le coup à l’astre de nos nuits pour qu’elle vienne en aide à ses petits humains dévastés par le délire d’un Macbeth moscovite. Le Macbeth originel avait lui au moins fini par voir venir la forêt qui allait lui conter sa dernière heure. C’est ce que fait la Lune qui lance ses lumières qui voyagent partout et voient tout. À l’heure des comptes, elle présentera son rapport dont on ne peut douter qu’il sera accablant.


Plus que certain, dit Lucien l’âne, d’après tout ce que les essaims de satellites nous ont rapporté.


Une dernière réflexion, reprend Marco Valdo M.I. ; j’ai apporté quelques nuances à la chanson que je te laisse le soin de découvrir : les noms des villes, par exemple ou un qualificatif à la ville et surtout, j’ai modifié le nom de la ville en reprenant l’ orthographe de Kyiv telle que les gens d’Ukraine souhaitent la voir, argumentant que le nom ancien était celui que lui donnait l’envahisseur. Enfin, pour illustrer cette chansonnette, je propose une photo d’un Foutine étêté ; je n’aurais pu le faire plus tôt, on l’a décapité tout récemment – aujourd’hui ou hier.


Pourquoi pas, dit Lucien l’âne. En tout cas, c’est assez dada, ce coup-là. Maintenant, tissons le linceul de ce vieux monde perclus, déclinant, ahanant et cacochyme.


Heureusement !


Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane





Qui sait si la Lune

À Kyiv est rebelle

Autant que la Lune

De Rome est belle ?

Qui sait si c’est la même

Ou si c’est sa jumelle ?

« Je suis toujours moi-même ! »

— proteste la Lune.

Je ne suis pas un bête

Bonnet de nuit

Enfoncé sur vos têtes !

Voyageant là-haut ainsi,

À tous, je dispense mon éclairage.

De Pondichéry au Pérou,

Du Grand Nord à Tombouctou,

Sans passeport entre les nuages,

Mes lumières voyagent

Et vont partout et voient tout. »


mercredi 2 mars 2022

L’Affaire K.

 


LAffaire K.



Chanson française – LAffaire K. Marco Valdo M.I. – 2022




LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.




LA ZINOVIE

Épisode 1 : Actualisation nationale ; Épisode 2 : Cause toujours ! ; Épisode 3 : L’Erreur fondamentale ; Épisode 4 : Le Paradis sur Terre ; Épisode 5 : Les Héros de l’Histoire ; Épisode 6 : L’Endémie ; Épisode 7 : La Réalité ; Épisode 8 : La Carrière du Directeur ; Épisode 9 : Vivre en Zinovie ; Épisode 10 : Le But final ; Épisode 11 : Les nouveaux Hommes ; Épisode 12 : La Rédaction ; Épisode 13 : Glorieuse et grandiose Doussia ; Épisode 14 : Le Bataillon des Suicidés ; Épisode 15 : Les Gens ; Épisode 16 : Jours tranquilles au Pays ; Épisode 17 : La Région ; Épisode 18 : Mémoires d’un Rat militaire ; Épisode 19 : L’inaccessible Rêve ; Épisode 20 : La Gastronomie des Étoiles ; Épisode 21 : Le Progrès ; Épisode 22 : Faire ou ne pas faire ; Épisode 23 : Le Bonheur des Gens ; Épisode 24 : La Sagesse des Dirigeants ; Épisode 25 : Les Valeurs d’Antan ;


Épisode 26






JOSEPH K.

Félix Labisse – 1947






Dialogue Maïeutique



Lucien l’âne mon ami, cette chanson-ci, qui est le vingt-sixième épisode de notre voyage en Zinovie, s’intitule « L’Affaire K. ».

 

Ah, ce voyage en Zinovie !, répond Lucien l’âne, on ne sait jamais ce qu’on va découvrir ; chaque étape est une révélation. Qu’est-ce que c’est que cette « affaire K. » ? Elle m’évoque une histoire de justice où un certain K. est confronté à une machinerie kafkaïenne et se heurte à d’incommensurables obstacles et vit avec le sentiment pesant qu’on l’a chargé d’une culpabilité arbitraire, en plus bien sûr du fantasmatique et ultra-léger péché originel.


En effet, reprend Marco Valdo M.I., le Joseph K. dont tu évoques l’histoire absurde est bien le héros kafkaïen par excellence. Kafkaïen à double titre (au moins) puisqu’il est le héros du roman Le Procès (Der Prozess) et qu’il est aussi la transposition de Kafka (Franz) lui-même. Cependant, il ne s’agit pas de lui ici, mais d’un homonyme – un certain K., engagé lui aussi dans une éprouvante péripétie judiciaire et policière. Comme pour son homonyme austro-hongrois (en fait, tchèque), on ne sait trop de quoi notre K. zinovien serait accusé. La seule chose certaine, c’est qu’il est dénoncé et poursuivi par un juge anonyme.


Soit, dit Lucien l’âne, mais il doit bien y avoir une plainte, une dénonciation, une accusation, que sais-je ?, qui doit être portée contre lui par l’une ou l’autre personne.


Exactement, acquiesce Marco Valdo M.I., tu as parfaitement raison et la chanson indique quels sont ces gens qui en veulent d’une façon ou d’une autre à K. En gros, en Zinovie, depuis avant la révolution déjà (en fait, il semble bien qu’il s’agisse là d’une tradition nationale), on vit sous la surveillance de l’œil et l’oreille d’une police secrète, de ses sycophantes habituels et de ses appendices plus ou moins occasionnels que sont les voisins, les collègues, les connaissances, les amis, la famille. En Zinovie, cette activité est fortement encouragée et subventionnée par le Guide et ses services. Elle est même une des voies de l’élévation dans la société.


Quelle horreur !, s’exclame Lucien l’âne, dit Marco Valdo M.I., tout ceci va à l’encontre de la morale commune que l’humanité a élaboré comme base de toute vie correcte et qui constitue le fondement de toute civilisation : le sens de la dignité, la conscience, l’indépendance d’esprit, l’honnêteté, le souci d’autrui.


Au fait, demande Lucien l’âne, sait-on comment l’affaire s’est terminée ?


Oui, Lucien l’âne mon ami, et regarde bien comment se termine ce tableau, car il est emblématique de millions d’autres en Zinovie. L’État zinovien et la société sur laquelle il s’appuie, si puissants sous la poigne du Guide, finissent par écraser comme un vers de terre Monsieur K., lequel fut condamné à la peine capitale.


Au fait, s’inquiète Lucien l’âne, qu’avait-il fait de si terrible, de si menaçant pour l’État et la société ?


Rien, dit Marco Valdo M.I. ; simplement l le Guide et le système le dégoûtaient ; il s’en était écarté et il avait eu l’idée et le goût de se comporter en être civilisé ; sa correction fit ressortir l’incorrection ambiante ; bref, il dérangeait.


Oh, dit Lucien l’âne, cette Zinovie est décidément affublée d’un Guide et d’un État sans morale. Il ne fait pas bon d’y être de « la mauvaise herbe ». C’est toujours l’histoire du pelé, du galeux. Ça finit toujours par des séquences innommables.


Tu ne penses pas si bien dire, Lucien l’âne mon ami. Et cette manière sans manières, la Zinovie et son Guide l’appliquent brutement et grossièrement également aux autres pays :


« La Zinovie tend à s’étendre,

À annexer brutalement les pays frontaliers,

À pénétrer sournoisement les pays éloignés. »


Elle envahit ses voisins, les vole, les pille et elle intoxique le monde entier.


Que dire ?, dit Lucien l’âne. Que faire ? C’est consternant. Plus que jamais, tissons le linceul de ce vieux monde mal éduqué, sans gêne, sans dignité, indigne et cacochyme.


Heureusement !


Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane







Qu’est-ce qu’on a à faire

Du Guide et de ses affaires ?

La vie s’en va par monts et par vaux,

Le Guide nous soûle de ses discours.

Je ne lis plus ses journaux,

Depuis des jours et des jours,

J’ai débranché la télé et la radio,

Moi, je n’en crois plus un mot,

De ses forfanteries, de ses galimatias,

Je ris de tout son cinéma,

Confiant, serein, j’attends la fin

Finale du terne aigrefin.


Dans l’affaire de K., qui est concerné ?

Un manutentionnaire, ivrogne fini,

Une chipie, toujours soûle aussi,

Une vieille institutrice, ses voisins de paliers.

Des collègues de travail, un gardien,

Un autre mouchard, un milicien,

Les agents chargés de le surveiller

Et d’établir son dossier,

Le juge d’instruction au costume fripé,

Tous, pris isolément, sont des nullités ;

Ensemble, ils font un mécanisme redoutable

Capable d’écraser le réputé coupable.


Le Guide dit : « Il n’y en a pas

Et y en avoir, ça ne se peut pas. »

Depuis en Zinovie, on n’a plus de dissidents,

On les enferme dans les camps :

C’est le progrès par élimination.

La télé a annoncé la condamnation

Du dernier groupe d’opposants.

Le Guide exprime son sentiment :

« Les dissidents, c’est la propagande déloyale,

Le mensonge, le parti-pris, l’exagération,

De honteuses dénonciations, la déformation :

Toutes choses inacceptables et illégales. »


La Zinovie tend à s’étendre,

À annexer brutalement les pays frontaliers,

À pénétrer sournoisement les pays éloignés.

Elle sait comment s’y prendre :

Avec ses espions, ses conseillers

Elle s’insinue subrepticement ;

Avec ses artistes, ses sportifs, ses savants,

Elle joue de son air séduisant.

C’est toute une gymnastique politique,

Ce grand écart dialectique

De pratiquer l’ouverture à tous vents,

Tout en serrant la vis au dedans.


vendredi 25 février 2022

Les Valeurs d’Antan

 


Les Valeurs d’Antan



Chanson française – Les Valeurs d’Antan Marco Valdo M.I. – 2022




LA ZINOVIE
est le voyage d’exploration en Zinovie, entrepris par Marco Valdo M. I. et Lucien l’âne, à l’imitation de Carl von Linné en Laponie et de Charles Darwin autour de notre Terre et en parallèle à l’exploration du Disque Monde longuement menée par Terry Pratchett.
La Zinovie, selon Lucien l’âne, est ce territoire mental où se réfléchit d’une certaine manière le monde. La Zinovie renvoie à l’écrivain, logicien, peintre, dessinateur, caricaturiste et philosophe Alexandre Zinoviev et à son abondante littérature.




LA ZINOVIE

Épisode 1 : Actualisation nationale ; Épisode 2 : Cause toujours ! ; Épisode 3 : L’Erreur fondamentale ; Épisode 4 : Le Paradis sur Terre ; Épisode 5 : Les Héros de l’Histoire ; Épisode 6 : L’Endémie ; Épisode 7 : La Réalité ; Épisode 8 : La Carrière du Directeur ; Épisode 9 : Vivre en Zinovie ; Épisode 10 : Le But final ; Épisode 11 : Les nouveaux Hommes ; Épisode 12 : La Rédaction ; Épisode 13 : Glorieuse et grandiose Doussia ; Épisode 14 : Le Bataillon des Suicidés ; Épisode 15 : Les Gens ; Épisode 16 : Jours tranquilles au Pays ; Épisode 17 : La Région ; Épisode 18 : Mémoires d’un Rat militaire ; Épisode 19 : L’inaccessible Rêve ; Épisode 20 : La Gastronomie des Étoiles ; Épisode 21 : Le Progrès ; Épisode 22 : Faire ou ne pas faire ; Épisode 23 : Le Bonheur des Gens ; Épisode 24 : La Sagesse des Dirigeants

 

 

Épisode 25






FOUTINE

d’après un portrait peint par George Bush Jr







Dialogue Maïeutique



Ah, ce voyage en Zinovie !, dit Marco Valdo M.I., il nous en apprend des choses sur cet étrange monde qu’on y côtoie. Et comme le répercute la chanson, particulièrement sur son Guide-finissant, qui n’est d’ailleurs jamais qu’un guide-successeur et, je le rappelle, un guide-usurpateur et comme en attestait le rêve du guide dans l’épisode 19 : L’inaccessible Rêve, qui est nettement atteint de la folie des grandeurs. D’où son nom de Foutine qu’on trouvait déjà dans l’Actualisation nationale.


Visiblement, dit Lucien l’âne, Foutine tente de surpasser son prédécesseur Stalone comme le disent Les Gens :

« Ici, en Zinovie, tout est sous contrôle ;
Par sûreté, on surveille les gens ;
Ici, à vie, chacun connaît son rôle.
Stalone ou Foutine, le seul Guide, c’est le président. »


Et plus encore, il ambitionne de créer un empire de mille ans et de surcroît, mondial. Comme on dit chez nous, il est complètement à la masse, il se prend pour un César. À mon avis, il devrait se méfier du mois de mars et tant qu’à faire, de la pleine lune, tous les cosmistes savent ça.


Mais il n’y a pas que le Guide, reprend Marco Valdo M.I. ; il y a sa camarilla, cette bande de prétendants qui entourent le monarque et guettent le moment de prendre sa place et par-dessous, il y a encore toute la pyramide des guides grands, moyens, petits et minuscules, accrochés à leurs oripeaux. Tous indistinctement, ce sont les pantins grotesques de la chanson Le Bonheur des Gens :

« Des pantins grotesques nous guident,
Encensent le Guide et ses mots vides
Hypnotisent – tic-tac – les foules
Et la chorale caquette telle la poule.
Le guide un génie, quelle plaisanterie ! »,


dont le mantra est : « Il faut rétablir les valeurs d’antan. » On ne peut plus passéiste et nostalgique. Ce sont les remugles de la désuétude, une forme de décrépitude mentale.


« Grand-père dit : c’étaient de durs combats,
On les menait pour nos descendants.
C’est la lutte de toute une vie
Pour l’avenir radieux de la Zinovie. »


Oui, dit Lucien l’âne, assurément, la Zinovie est un pays très puissant, si elle concentre ses forces à un endroit et à un moment en oubliant tout le reste et en ignorant la suite. Mais au fait, que raconte-t-elle cette nouvelle chanson ?


On en a déjà dit beaucoup, Lucien l’âne mon ami ; cependant, je résume. Dans les deux premières strophes, elle détaille les rêves et les discours du Guide et la méthode Coué qu’appliquent consciencieusement les courtisans. La troisième aborde de façon imagée, l’esprit qu’on impose aux gens et la manière de faire pour « rétablir les valeurs d’antan ». Par défaut d’un présent convenable, la Zinovie des Guides est un pays très attaché à son glorieux passé. La quatrième offre un écho impertinent à un esprit zinovien qui a réussi à s’échapper du conscientorium :


« La nuit, je me suis enfui,

J’ai sauté dans un train et me voici. »


Ah, dit Lucien l’âne, en Zinovie, tant qu’il y aura des guides, la fuite sera toujours la voie de l’autonomie et de la liberté quotidiennes. Alors, tissons le linceul de ce vieux monde ambitieux, arrogant, absurde, abâtardi, affreux et cacochyme.


Heureusement !


Ainsi Parlaient Marco Valdo M.I. et Lucien Lane




Le Guide a la nostalgie du passé,

Il veut dépasser les guides d’antan.

Atteindre le plus haut des sommets,

Être plus grand que Mahomet,

Faire avancer l’humanité,

Améliorer la société,

Laisser son nom dans l’Histoire,

Être à jamais couvert de gloire.

Le Guide, sans sourciller, expose

À tous ses grandissimes conceptions.

À la Zinovie, au monde, il pose

Sérieusement ses ultimes conditions.


Le discours du Guide impressionne

Époustoufle l’auditeur étranger.

En Zinovie, ses propos empesés

N’étonnent plus personne.

Pour les responsables élevés,

Il s’agit d’approuver très fort,

Et avec ferveur, crier et se lever,

D’ovationner et d’applaudir encore.

Autour du Guide dûment célébré,

La Zinovie est grande et unie,

Toute dissidence sera anéantie,

Un avenir radieux va émerger.


En Zinovie, on porte tous le même pantalon,

Bien heureux d’avoir un pantalon.

En Zinovie, on a tous un logement,

Satisfaits déjà d’avoir un logement,

De boire, de manger ce qu’il y a.

Là-bas, ils ne se contentent pas

De porter n’importe quel pantalon,

D’avaler n’importe quelle boisson,

D’habiter n’importe quel appartement.

Là-bas, souvent, ils ont le choix.

En Zinovie, ça ne va pas comme ça.

Il faut rétablir les valeurs d’antan.


Ils ont voulu me rééduquer,

J’ai tout net refusé.

Ils m’ont exclu sans ménagement ;

On m’a envoyé au recrutement.

Le psychiatre m’a exempté,

Deux gaillards m’ont emmené

Au conscientorium pour un traitement.

L’endroit est parfait, un beau bâtiment

Sauf les miradors et les barbelés.

Ils ont voulu me piquer, j’ai refusé.

La nuit, je me suis enfui,

J’ai sauté dans un train et me voici.